|
welcome |
|
عبدالکریم سروش
اسلام نيازی به صنف روحانی ندارد 16:09 گرينويچ - يکشنبه 22 اوت 2004 سروش: اسلام نيازی به صنف روحانی ندارد به گزارش خبرگزاری کار ايران( ايلنا) و خبرگزاری دانشجويان ايران ( ايسنا) آقای سروش که در اردوی سالانه انجمن اسلامی دانشجويان دانشگاه تربيت معلم تهران سخن می گفت در باره نقش روحانيت در اسلام گفت: هيچکس نمیتواند در اسلام به نام روحانيت بين مردم و خدا واسطه باشد و کسی به اسم روحانی نمیتواند به عنوان شرط صحت عمل انسان (مسلمان) باشد. او که در باره معناهای چهارگانه سکولاريسم سخن می گفت افزود که يکی از بناهای سکولاريسم کوتاه کردن دست روحانيت از واسطهگری بين مردم و خداست. او تاکيد کرد که از نظر تاريخی کلمه روحانيت در اسلام وجود نداشته و قرآن برترين کسان را نزد خدا با تقواترين آنان می داند نه آنکه هر کس روحانیتر، عالمتر و يا آگاهتر باشد يا به خدا نزديکتر. کسانی که از نظر دينی دارای برتری هستند حق و امتيازی برای برتری سياسی ندارند، يعنی برای روحانيون و اهل دين، مزيتی برای حکومت کردن و دخالت در امر سياست نيست. او که اسلام را دينی سکولار توصيف کرد در باره نقش روحانيون در اسلام گفت: "در اسلام هيچ عمل و قانونی نداريم که بايد برای اجرای آن حضور روحانی شرط لازم باشد گرچه ممکن است در عمل اينگونه اعمال ديده شود ولی در تئوری چنين چيزی نداريم."
او برای نمونه از شرايط ازدواج ياد کرد و گفت در مسيحيت بر حضور روحانيون در مراسم ازدواج تاکيد ويژه شده و اگر روحانيون حضور نداشته باشند، ازدواج از نظر قانونی دچار مشکل خواهد بود. ولی در اسلام حضور روحانی شرط صحت ازدواج نيست. او تاکيد کرد که در اسلام ضرورتی نيست که کسی يا صنفی مستقل به نام روحانيت واسط مردم با خدا باشد. او همچنين سکولاريسم سياسی را به معنای جدا کردن حکومت از دين دانست و نه جدا کردن دين از سياست. به گفته او، اگرچه يک معنی سکولاريسم نفی دخالت روحانيت در امور تعريف می شود ولی اين به معنی نفی دخالت دين نيست. سکولاريسم در مقابل ولايت فقيه عبدالکريم سروش جدا کردن حکومت از دين را يک نوع جدايی حقوقی دانست به اين معنا که حکومت و حاکمان نمیتوانند حق حاکميت را از دين و دينداری برگيرند و روحانی بودن کسی هيچ حقی برای حکومت او بر ديگران ايجاد نمیکند: "کسانی که از نظر دينی دارای برتری هستند حق و امتيازی برای برتری سياسی ندارند، يعنی برای روحانيون و اهل دين، مزيتی برای حکومت کردن و دخالت در امر سياست نيست." او گفت: "اين معنای سکولاريسم در مقابل انديشه ولايت فقيه است. در نظريه ولايت فقيه از آن جهت که فرد فقيه است، حق حکومت دارد، ولی در انديشهی سکولاريسم اين باطل است و فرد فقيه هيچ گونه امتيازی برای حکومت کردن ندارد." او سکولاريسم سياسی را بیطرف بودن حکومت از نظر ايدئولوژی توصيف کرد و گفت در جهان امروز حکومت مبتنی بر هيچ ديانت خاصی نيست و نسبت به دين بیطرف است. او در نقدی از تبيين جهان بر اساس آموزه های دينی در باره معنای ديگری از سکولاريسم گفت که انديشه سکولار از مفاهيم دينی برای تبيين حوادث بيرونی استفاده نمی کند و برای مثال با اشاره به دوران جنگ ايران و عراق گفت وقتی فاو فتح شد و بعد سقوط کرد در نماز جمعه آن زمان گفته شد سقوط "فاو" به دليل گناهان ما بود. او چنين تبيينی را غير علمی دانست. به عقيده سروش دانشگاهها محل رشد انديشه سکولار اند زيرا به دانشجويان علم سکولار را آموزش میدهند و به اين ترتيب انديشه سکولار ناخودآگاه در ذهن افراد جای میگيرد. سروش فلسفه اسلامی را به دليل نوع تبيينی که از جهان فارغ از مفاهيم دينی می کند سکولار ناميد ولی در برابر، عرفان اسلامی را از عالم سکولاريسم دور دانست: "عرفان همه جهان را زير اسماء الهی میداند و جهان را تجلی خدا و عارفان را قهرمانان تجربه دينی معرفی میکند." او همچنين مفهوم "آخرت" را غير سکولارترين عنصر دين اسلام ناميد زيرا تبيين آن تنها بر اساس مفاهيم دينی ممکن است. به نظر شما:
نوشته شده در چهارشنبه 1386/04/13ساعت 14:46 توسط منصور |
مادر
ولادت دردانه رسول تنها بهانه آفرینش ولادت حضرت فاطمه (س)و روز مادر را به همه مادران عزیز تبریک میگویم
نوشته شده در چهارشنبه 1386/04/13ساعت 11:43 توسط منصور |
عشق
ستاره آی ستاره چشام اشکی نداره دیگه پیداش نمیشه نمیآدش دوباره دیگه دوستم نداره من وتنها میزاره آخه گوش کن ستاره آی ستاره دل عاشق خریداری نداره خدایا اون و با عشق و محبت آشنا کن به درد این دل دیوونه ی من مبتلا کن بیا بنشون گل مهر و وفا رو توی سینه ش من واز دست دلتنگی و تنهایی رها کن آخه گوش کن ستاره آی ستاره دل عاشق خریداری نداره اگه عشقی نباشه دلی رسوا نمیشه دل پاک مثل شیشیه دیگه پیدا نمی شه دیگه دنیا؛ ستاره برام دنیا نمی شه آخه گوش کن ستاره آی ستاره دل عاشق خریداری نداره (شهیار قنبری)
نوشته شده در سه شنبه 1386/04/05ساعت 14:9 توسط منصور |
پاییز دوباره پاییز فصل دوست داشتنی من دوباره ریزش برگهای زرد و مرده برگهایی که منتظر نسیم اند تا بیفتند برگهایی که عاشق لمس کردن گرمای زمین اند زیر پای خود را بنگر شاید برگی است که نفس می کشد ومنتظر بارون آه ه ه دوباره بارون به روی شیربونی خونه آجری آرزوهایم صدای بارون توی ناودونی کوچه چه حس غریبی است غریبه تر از غریبه غریبه ای که از آنجا میگذرد منتظرپایان بارون پایان بارون وجاده ای خیس آبستن تکرار خاطرات با او بودن پایان بارون پایان خاطره های خوش پاییز است خاطراتی که مرده وتکرار نمیشود باز بارون می آید
نوشته شده در جمعه 1386/04/01ساعت 18:17 توسط منصور |
عروسک
من نه عمری پشت شیشه چون عروسک بودم نه که خفته بین پنپبه ها و و پولک بودم من اگر سردار عشقم یا که پاک باخته ام سرنوشتم رو با دستهای خودم ساخته ام قصه ها گذشته بر من تا بدانم کیستم سرگذشتم هر چه بوده من پشیمان نیستم یه زمان عاشق وگاهی توی آغوش هوس هر چه بوده همه انتخاب من بوده وبس
نوشته شده در جمعه 1386/04/01ساعت 16:47 توسط منصور |
بنام آنکه دریای وجودش مرکبی است بر دفتر عشق
سلام
هست آن نیست که هر لحظه کنارت باشد هست آن است که هر لحظه به یادت باشد
نوشته شده در جمعه 1386/04/01ساعت 16:21 توسط منصور |
|
درباره وبلاگ
من در یاهو آرشيو موضوعات وبلاگ
لينك دوستان لينك هاي روزانه |